第三十五章五帝治世

    却说颛顼接下人族共主之位后，进行了一次重要的宗教改革，因为当时被轩辕黄帝征服的九黎族，虽然归降了轩辕黄帝，但是大多为巫人，仍然信奉巫族祖巫，并杂拜鬼神，于是，颛顼按照南华的吩咐与巫族联姻，娶了巫族大巫九凤，九黎族始开始归顺，顺从黄帝一族的教化，促进了各族之间的文化融合，使各族发展。

    同时，颛顼很重视人事治理，并努力发展农业，而由于生产方式的变化，人族之中，男子慢慢成了氏族之中的主导力量，女人的地位渐低。[]

    而且，颛顼依各部落版图创制了九州，并建立统治机构，研究男女有别，长幼有序；改革甲历，定下四季和二十四节气，后人推戴他为“历宗”等。

    当时，内黄西南一带有个黄水怪，经常口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。颛顼听说後就决心降服它。可黄水怪神通广大，颛顼虽然是轩辕黄帝之孙，学有其传下道法，但是毕竟道行浅薄，二人激战九九八十一天却是无法将这黄水怪收服。

    于是，颛顼便上天求助女娲娘娘，女娲娘娘知其来意后，便将天王宝剑交给颛顼并教他使用方法。颛顼用天王宝剑打败了黄水怪，为了给人间造福，他用天王剑把大沙岗变成了一座山；取名付禺山，又用剑在山旁划一道河，取名硝河。

    颛顼在位七十八年后，传位于族侄帝喾，帝喾十五岁便帮助颛顼治理天下，三十岁接位，其在位期间严以律己，是一位万民诚服的帝王。

    帝喾之后，便是放勋的长兄挚继承其帝位，帝挚却没什么突出的政绩。

    而放勋十五岁时封为唐侯，他在唐地与百姓同甘共苦，努力发展农业，妥善处理各类政务，不仅受到百姓的拥戴，而且得到不少部族首领的赞许。于是，各部族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年，挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋，放勋即帝位，帝号尧，因初封于唐，即以唐为朝代号，这是我国历史上第一个朝代号，后人称其为唐尧。(

    更新本书最新章节)唐尧即位后，顺应了人类文明的发展，为政勤慎俭朴，定历法，施德政，抗天灾，建国制，选贤能，政绩卓著。

    姚墟之地出了一个天下闻名的孝子，其名曰重华，又曰虞舜，乃是帝颛顼之后，只是五世为民，不行政事，其父盲，其弟，皆不喜舜。

    此时尧帝已年老体衰，又黄河洪水泛滥，湮没了无数百姓家园，尧帝自觉已无法再造福人族，是以召来四岳大臣，让他们举荐可以接蘀人族共主之位的人。四岳向尧帝推举他的儿子丹朱，尧帝摇首道：“朱儿封于丹地可以为一地之首，可其才却难为天下之主，不可！”

    有大臣向尧帝举荐虞舜，称他不仅是个孝子，更是个有为有才之人，可以为人族共主。

    尧帝言道：“吾亦曾闻舜之孝名，只是尚未见过，不知其人如何，毕竟共主之位关乎天下百姓之福，不可随意传下，须得考验一番方可定夺！”

    于是下旨召来舜，将自己地先后生的两个女儿嫁与他，又让舜陪在身边助他处理政务。如此三年之后，尧帝见舜能够很好地处理好家中之事。使家人和睦；又处理人族政务井井有条，张弛有度，有理有据，甚得众臣子地推崇和百姓的爱戴。于是尧帝乃禅位与舜，对他道：“舜，吾已年老。难为我族之事，如今天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登。禽兽逼人，兽蹄鸟迹之道交于中国，天下水患日夜危害百姓，你定要平定水患，不负吾望！”

    舜神色坚定地说道：“舜定将水患平定，还我人族一个朗朗天下！”

    尧帝满意地点点头，随即隐居去了，将天下交给了虞舜。

    舜在位时黄河洪水泛滥更加严重了，他向四方大臣问道：“众卿可有甚么办法平定水患！”

    众臣子彼此相觑，皆无甚法子可想。有臣子出班进言道：“陛下，我族中有人名曰鲧者，于尧帝年时曾治水有功，其人善治水，陛下何不召来鲧，着其治水，以平天下！”

    舜帝闻言大喜，随即下旨封鲧为司空大臣，主理治水事务，人族一切人力物力任凭驱使。

    鲧受舜帝之命，乃专心于治水大业上。他暗思：洪水滔滔，只有堵之，方可不让其危害人族，是以征调了大量的百姓前来掘土堵水，哪里有洪水肆孽，便去哪里堵截。如此洪水日后一丈，围土便日高一丈，九年之后，耗费了人族无数地人力物力，黄河之地随处可见堆得高高的土... -->>
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